Ερώτηση πολυάγκιστρο με παράμαλο και κόμπος

Για να δέσεις παράμαλλο σε μάνα υπάρχουν πολλές προτάσεις, δύο των οποίων είναι αυτές που ήδη είδες φίλε Παύλο.
Ειδικά όμως για το παράμαλλο του παραγαδιού ο κόμπος είναι μόνο ένας, αυτός που σου έδειξα στην παραπάνω φωτογραφία εγώ και οι λόγοι για τους οποίους μόνο αυτός κάνει για το παραγάδι είναι οι εξής:
- Ο κόμπος αυτός όντως ξεσέρνει αν δεν τον σφίξεις αρκετά. Όμως αν το σφίξιμο είναι το σωστό τότε πριν ο κόμπος φτάσει να ξεσύρει το παράμαλλο θα έχει κοπεί.
- Κάθε κόμπος που «τσακίζει» τη μάνα του παραγαδιού και επομένως την καθιστά ευάλωτη είναι εντελώς ακατάλληλος γιατί αυτό που προσπαθούμε να προστατέψουμε στο παραγάδι είναι η μάνα και όχι τα παράμαλλα.
- Αν θέλουμε ο κόμπος να γίνει πολύ γερός ώστε να μην ξεσέρνει καθόλου, χωρίς παράλληλα να τσακίσουμε (και ουσιαστικά να καταστρέψουμε) τη μάνα τότε απλά κάνουμε περισσότερα από 3-4 περάσματα της μεσηνέζας στο στάδιο 2 της φωτό (μπορούμε να κάνουμε 4-5) και ο κόμπος γίνεται ισχυρότερος. πράγμα που χρειάζεται κυρίως για τα χοντρά παραγάδια.
- Για να το καταλάβει κανείς καλύτερα αυτό δεν έχει παρά να προσπαθήσει να τσακίσει μια μάνα 120 Νο και τότε θα καταλάβει πόσο λάθος είναι να τσακίζει η μάνα.
Βέβαια εσένα φίλε Παύλο αυτά μάλλον δεν σε ενδιαφέρουν γιατί εσύ θέλεις έναν κόμπο για παράμαλλο πολυάγκιστρου που δεν έχει τέτοιες απαιτήσεις και επομένως μπορείς να κάνεις όποιον σε βολεύει καλύτερα χωρίς να έχεις πρόβλημα.
Επειδή όμως η συζήτηση πήρε έκταση καλό είναι να λέγονται όλα όσα πρέπει να ξέρει κανείς για τους κόμπους.

Στην προηγούμενη ανάρτησή μου θα ήθελα να συμπληρώσω και το εξής, το οποίο δεν το σκέφτηκα στην πρώτη γραφή:
Τα παράμαλλα του παραγαδιού χρειάζεται πολλές φορές να αντικαθιστώνται γιατί κόβονται, χαλάνε κ.λ.π. Αυτή η ανάγκη κάνει απαραίτητο να υπάρχει η δυνατότητα αφαίρεσης των τυχόν υπολειμμάτων παράμαλλου από τη μάνα χωρίς αυτή να πάθει κάποια βλάβη. Αυτό γίνεται εφικτό μόνο όταν το παράμαλλο έχει δεθεί στη μάνα με τέτοιο τρόπο ώστε αυτή να μην «συμμετέχει» στον κόμπο, δηλαδή να τσακίζεται και να δένεται με κάποιον τρόπο. Στην αντίθετη περίπτωση η αφαίρεση του κατεστραμμένου παράμαλλου από τη μάνα, χωρίς αυτή να πάθει βλάβη ή να κοπεί είναι εντελώς αδύνατη.
Αυτός είναι ένας ακόμη λόγος για τον οποίο ο κόμπος για το δέσιμο παράμαλλου στη μάνα παραγαδιού πρέπει να είναι αυτός που δείχνω στην φωτογραφία / σκαρίφημα που παρέθεσα πιο πάνω.
Εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα αποτελούν τα πολύ χοντρά παραγάδια για ξιφίες στα οποία τα παράμαλλα δεν είναι μόνιμα δεμένα πάνω στην πολύ χοντρή μάνα αλλά προστίθενται με ειδικές παραμάνες κατά τη διάρκεια του καλαρίσματος του παραγαδιού και αφαιρούνται κατά τη διάρκεια του λεβαρίσματος. Αν κανείς δει αυτές τις ειδικές παραμάνες θα διαπιστώσει ότι ο κατασκευαστής τους έχει δώσει πολύ μεγάλη σημασία στην δυνατότητά τους να προσαρτούν το παράμαλλο στη μάνα «χωρίς να την τσακίζουν καθόλου» γιατί και σε αυτή την περίπτωση αυτό είναι το κυρίως ζητούμενο.

Μιχάλης έγραψε: Για να δέσεις παράμαλλο σε μάνα υπάρχουν πολλές προτάσεις, δύο των οποίων είναι αυτές που ήδη είδες φίλε Παύλο.
Ειδικά όμως για το παράμαλλο του παραγαδιού ο κόμπος είναι μόνο ένας, αυτός που σου έδειξα στην παραπάνω φωτογραφία εγώ και οι λόγοι για τους οποίους μόνο αυτός κάνει για το παραγάδι είναι οι εξής:
- Ο κόμπος αυτός όντως ξεσέρνει αν δεν τον σφίξεις αρκετά. Όμως αν το σφίξιμο είναι το σωστό τότε πριν ο κόμπος φτάσει να ξεσύρει το παράμαλλο θα έχει κοπεί.
- Κάθε κόμπος που «τσακίζει» τη μάνα του παραγαδιού και επομένως την καθιστά ευάλωτη είναι εντελώς ακατάλληλος γιατί αυτό που προσπαθούμε να προστατέψουμε στο παραγάδι είναι η μάνα και όχι τα παράμαλλα.
- Αν θέλουμε ο κόμπος να γίνει πολύ γερός ώστε να μην ξεσέρνει καθόλου, χωρίς παράλληλα να τσακίσουμε (και ουσιαστικά να καταστρέψουμε) τη μάνα τότε απλά κάνουμε περισσότερα από 3-4 περάσματα της μεσηνέζας στο στάδιο 2 της φωτό (μπορούμε να κάνουμε 4-5) και ο κόμπος γίνεται ισχυρότερος. πράγμα που χρειάζεται κυρίως για τα χοντρά παραγάδια.
- Για να το καταλάβει κανείς καλύτερα αυτό δεν έχει παρά να προσπαθήσει να τσακίσει μια μάνα 120 Νο και τότε θα καταλάβει πόσο λάθος είναι να τσακίζει η μάνα.
Βέβαια εσένα φίλε Παύλο αυτά μάλλον δεν σε ενδιαφέρουν γιατί εσύ θέλεις έναν κόμπο για παράμαλλο πολυάγκιστρου που δεν έχει τέτοιες απαιτήσεις και επομένως μπορείς να κάνεις όποιον σε βολεύει καλύτερα χωρίς να έχεις πρόβλημα.
Επειδή όμως η συζήτηση πήρε έκταση καλό είναι να λέγονται όλα όσα πρέπει να ξέρει κανείς για τους κόμπους.

απολυτως σωστο αυτο.

Για να μην τρελαθούμε πια τελειως εδώ περα δλδ εσυ Ηλια συμφωνεις ότι αυτό το δεσιμο που δειχνει ο Μιχαλης είναι το δεσιμο των παραμαλων των παραγαδδιων ?
Εγω σε προκαλω να τον σφιξεις αυτό τον κομπο οσο θελεις κανε κ οσες βολτες θελεις κ αν δεν ξεσερνει εγω θα ζητησω συγνωμη δημοσιως αφενως.
Μαθαμε τα παραγάδια από τους παππουδες μας από 14 χρονων κ οπου κ να δεις οπου κα να κοιτάξεις δεν θα βρεις πουθενα ενωση μανας με παραμαλο με αυτό τον τροπο ξεσερνει τελος κ ειδικα στα παραγάδια με σκαλωματα είναι αδιανοητο να κανεις κομπο που ξεσερνει.
Σας παρακαλω πολύ ολους οσους ασχολουντε με τα παραγάδια να παρετε θεση κ να πειτε αν αυτος ο κομπος είναι κομπος παραγαδιου.
Κοιτα κ στο utube εχει πανω από 5-6 διαφορετικούς κομπους αλλιως όμως ακριβως για να μην ξεσερνει το παραμαλο στην μανα.
Είναι πολύ κριμα να γραεφεις βιβλιο η τεχνη του παραγαδιου κ να μην ξερεις τον πιο βασικο κομπο την ενωση παραμαλου με την μανα.
Εγω ξαναλεω αν βρεθει εστω κ ενας παραγαδιαρης που να συμφωνει με αυτή την ενωση εγω δημοσια θα ζητησω συγνωμη ΠΑΡΑΓΑΔΙΑΡΗΣ.
Μου φαινετε αδιανοητο να μην παρω θεση κ να γραψω τα παραπανω γραφομενα μου ειδικα όταν μας διαβζουν κ νεοι ανθρωποι που θελουν να σχοληθουν κ να ξοδεψουν χρηματα με το να κανουν κατασκευη ας πουμε παραγαδιου κ να τους δινουμε τέτοιες συμβουλες.
Από υποχρεωση πρωταα απ όλα στο εαυτο μου κ στην ηθικη μου μου είναι αδιανοητο να μην πω ότι αυτά είναι απίστευτα πραγματα κ οποιος κατεχει την τεχνη του παραγαδιου θα μας διαβαζει κ θα γελαει μαζι μας αλλα αυτό είναι το λιγοτερο.
Όταν δινουμε συμβουλες θα πρπει να ειμαστε σιγουροι 100% κ να εχουμε κανει κτημα μας πρωτα απ όλα αυτά που γραφοπυμε η λεμε.
Δεν είναι εμπαθεια προς τον Μιχαλη αυτά που γραφω κ ας μην το πιστευει αυτή την στιγμη αυτό μου είναι όμως αδιανοητο να μην πω το λαθος τεσπα το λαθος είναι λαθος κ το σωστο είναι σωστο.
Σταματω εδώ κ σας προκαλω ολους όλα τα μελη του σαιτ δοκιμαστε με ένα σχοινι, μια πετονια με ότι θελετε κ αν αυτος ο κομπος οσο κ να τον σφιξετε δεν ξεσερνει εγω.....
Κ η βασικη αρ4χη του κομπου - ενωσης του παραμαλου στο παραγαδι είναι ο κομπος - ενωση να είναι ΣΤΑΘΕΡΟΣ κ οι λογοι είναι πολύ απλα κατανοητοι για να κατσω να τους εξηγω αυτά κ τελος

Νασο, συμφωνω με τον Μιχαλη σε αυτα που εχω κοκκινησει, η μανα του παραγαδιου πιστευω οτι δεν πρεπει να κανει αυτη τη θηλεια που εδειξε ο Παυλος στο βιντεο που σηκωσε, η εμπειρια μου απο τα παραγαδια ειναι πολυ μικρη αλλα φτιαχνω τον ιδιο κομπο με τον Μιχαλη, μιλαω για ψιλο παραγαδι και μεχρι τωρα δεν εχει τυχει να μου ξεσυρει σε ψαρια μεχρι λιγο πανω απο κιλο που εχω βγαλει.
αλλωστε και στα ειδη αλιειας που εχουν τα ετοιμα με τον ιδιο κομπο ειναι φτιαγμενα.
παντως ειμαι ανοικτος σε δικη σου προταση για να την δοκιμασω την επομενη φορα αρκει να την "κρινω" σωστη με την δικια μου λογικη.

Αγαπητε Ηλια για να μην γινόμαστε γραφικη σε προκαλω στο εξης .
κανε ένα κοπο να πας στα μαγαζια που λες κ πες του να σου δειξει τον κομπο να τον δεις με τα ματια σου κ αν είναι αυτος που λες ότι νομιζεις ότι είναι εγω θα ζητησω δημοσια συγνωμη κανεις λαθος πιστεψε με κανε τον κοπο κ πηγαινε κ ρωτα κ τοτε θα καταλάβεις.
Η διαφορα του κομπου μου με το βιντεο είναι ότι εγω δεν κανω κυκλο μανα με παραμαλο αλλα μονο το παραμαλο κ το περνω μεσα από τον κυκλο αλλα κ την μανα αφου ο κυκλος είναι παράλληλος με την μανα.
Επειδή όμως δεν είμαι καλος στις περιγραφες όταν ξαναπας στο μαγαζι που πας ρωτα κ τοτε θα δουμε.
Περιμενω εναγωνίως κ τοτε θα ξαναμιλησω για να καταλάβεις ποσο μα ποσο σιγουρος είμαι για αυτά που σου λεω γιατι το κατεχω απλα κ μονο αυτό

Μόνο και μόνο επειδή έγινε αναφορά σε παππούδες και ηθική, έννοιες προς τις οποίες στέκομαι ακραία ευαίσθητος και μόνο γι' αυτό και για κανέναν άλλο λόγο, κάνω αυτή την ανάρτηση προς γνώση όσων παρακολουθούν το θέμα αυτό και ενδιαφέρονται να γνωρίζουν τα πάντα γύρω από την τέχνη του ψαρέματος.
Η φωτογραφία που παραθέτω είναι παρμένη από το βιβλίο «Τα ψάρια η Τέχνη στο Ψάρεμα» του Θ. Μαρσέλου το οποίο για πρώτη φορά εκδόθηκε το 1948(!) οπότε και βραβεύθηκε από την Ακαδημία Αθηνών, ενώ η δεύτερη έκδοσή του, από την οποία είναι σκαναρισμένο και το εν λόγω σκίτσο, είναι του 1973 (Εκδότης Γιάννης Βασιλείου, φίλος μου και συνεργάτης) και κυκλοφορεί και σήμερα στο εμπόριο και όποιος θέλει μπορεί να την ανακαλύψει στο διαδίκτυο.
Για μένα ο Θ. Μαρσέλος εκτός από κύρια πηγή των όσων γνωρίζω και εφαρμόζω στο ψάρεμα υπήρξε και ο σοφός ψαράς που με μύησε όχι μόνο στην τέχνη του ψαρέματος αλλά και σε κάτι ακόμα πιο δύσκολο:
Στη πολύτιμη Τέχνη της Ηθικής!




Η εικόνα αυτή βρίσκεται στη σελίδα 16 του εν λόγω βιβλίου.

Στην προηγούμενη ανάρτησή μου έκανα εκ παραδρομής ένα μικρό λάθος το οποίο και διορθώνω αμέσως: Η εικόνα που παραθέτω εκεί και είναι παρμένη από το βιβλίο του Θ. Μαρσέλου είναι η υπ' αριθμόν 16 εικόνα και βρίσκεται στη σελίδα 35 του βιβλίου και όχι στη σελίδα 16 όπως εκ παραδρομής σημείωσα.

τωρα Νασο με μπερδεψες για τα καλα, αν δεν κανουμε θηλια την μανα του παραγαδιου ειναι ο κομπος που εχει στο σκιτσο του ο Μιχαλης εκτος απο το 3ο σταδιο, σωστα?