Ερώτηση Καταγγελία

11/01/2008 08:07 #21 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ

φίλοι κυνηγοί για την πλάκα τους σκοτώνουν τους λύκους...


Φίλοι ψαράδες ρίχνουν δυναμίτες για να πιάσουν μερικά ψαράκια να φάνε.

Μην κατατάσσεις αυτούς τους ανθρώπους στους κυνηγούς ακόμα και σκληροί οικολόγοι έχουν αναφέρει ότι αυτούς δεν πρέπεί να τους θεωρούμε κυνηγούς.

Πριν κάνα μήνα και ενώ κυνηγούσα με έναν φίλο ήρθε ένας κτηνοτρόφος και μου ζήτησε να σκοτώσω κάτι σκυλιά που του είχαν κάνει επίθεση στο κοπάδι του απάντησα όχι βέβαια γιατί δεν ήταν δυνατό να πατήσω την σκανδάλη να θηρεύσω σκυλιά . Το σίγουρο είναι ότι πιθανόν να τα σκότωσε μόνος του.
Από κτηνοτρόφους νομίζω έχει γίνει και το πιο πάνω αίσχος.
Δεν είναι δυνατόν όσους κρατάνε όπλο να τους ονομάζουμε κυνηγούς.

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 09:17 #22 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ

Φίλοι ψαράδες ρίχνουν δυναμίτες για να πιάσουν μερικά ψαράκια να φάνε.


Αιμίλιε θα μου επιτρέψεις μια παρατήρηση? «Φίλοι» ψαράδες που ψαρεύουν με δυναμίτη (αλλά πολλές φορές και με νόμιμα μέσα μαζικής σύλληψης ψαριών) δεν το κάνουν για να φάνε αλλά για να πουλήσουν, τουλάχιστον στη συντριπτική πλειοψηφικά.

«Φίλοι» κυνηγοί που σκοτώνουν αλεπούδες, λύκους, αρκούδες, κουκουβάγιες, γεράκια και κάθε λογής μη βρώσιμο ζώο ή πτηνό το κάνουν για την ευχαρίστηση του να σκοτώνεις.

Τα ίδια σκατά είναι και οι 2.

Φιλικά Πασχάλης

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 09:53 #23 από Μιχάλης Τσιβίκας (ΜΙΧΑΛΗΣ Τ)
Απαντήθηκε από Μιχάλης Τσιβίκας (ΜΙΧΑΛΗΣ Τ) στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ
Καλημέρα
Σαν κυνηγός θα ήθελα να εκφράσω τον αποτροπιασμό μου για την φωτογραφία.
Σίγουρα αυτός ή αυτοί που το έκαναν δεν ανήκουν στην οικογένεια των κυνηγών
απλά είναι δολοφόνοι οπλοφόροι. Βέβαια μπορεί οι λύκοι να τους έκαναν ζημιές αλλά αυτό δεν
θα έδινε σε έναν σωστό κυνηγό το δικαίωμα να τους σκοτώσει και μετά να τους κρεμάσει και να τους
φωτογραφήσει σαν τρόπαια.
Πάντως κατι τέτοιες φωτογραφίες χωρίς περαιτέρω στοιχεία που προκαλούν εμένα προσωπικά με υποψιάζουν.
Μου θύμησε την υπόθεση με τα ελάφια στην Πάρνηθα και την ερώτηση βουλευτή στη βουλή σχετικά με τα 50 δήθεν
δολοφονιμένα ελάφια και την φωτογραφία την άλλη μέρα σε εφημερίδα με σκοτωμένο ελάφι. Βέβαια ούτε στοιχεία είχε ο βουλευτής γι΄αυτά που είπε και η φώτο στην εφημερίδα ήταν απο ελάφι θηρευμένο με νόμιμο κυνήγι στη Γερμανία. Οι εντυπώσεις όμως πέρασαν στην κοινή γνώμη πρός όφελος κάποιων.

Συμφωνώ με αυτά που λέει ο Πασχάλης παραπάνω με μια ένσταση για τις αλεπούδες που ο πληθυσμός τους
έχει ξεφύγει.
 

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 10:00 #24 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ


Συμφωνώ με αυτά που λέει ο Πασχάλης παραπάνω με μια ένσταση για τις αλεπούδες που ο πληθυσμός τους
έχει ξεφύγει.
 


Σωστός απόλυτα για τις αλεπούδες για αυτό επιτρέπεται το κυνήγι τους.  :give_rose:

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 10:12 #25 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ
Μιχάλη σωστή η παρατήρησή σου για τις αλεπούδες με τις οποίες γίνεται Ο ΧΑΜΟΣ. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου ο πληθυσμός κάποιου είδους, ζώου, πτηνού ή και ψαριού μπορεί να αυξηθεί υπερβολικά, για διάφορους λόγους (συνήθως λόγω απουσίας φυσικών θηρευτών του) και να απειλήσει κατά κύριο λόγο την τροφική αλυσίδα και κατά δεύτερο και επουσιώδη τις ανθρώπινες δραστηριότητες (γεωργία-κτηνοτροφία κλπ).

Σε αυτές τις περιπτώσεις υποτίθεται ότι το επιστημονικό προσωπικό των σχετικών φορέων αφού μελετήσει τα δεδομένα, γνωμοδοτεί και αποφασίζει για τη διαχείριση του θέματος όπως έγινε παλιότερα με την επιδότηση της μείωσης του πληθυσμού συγκεκριμένων πτηνών. Βέβαια παλιότερα ο όρος «Οικολογία» δεν ήτανε τόσο διαδεδομένος ούτε και οι παρεμφερείς οργανώσεις οπότε ανάλογες αποφάσεις παιρνότανε υπό την πίεση των τοπικών κοινωνιών. 

Το να πούμε μόνοι μας ότι «ΟΚ πολλές οι αλεπούδες, δεν αρχίζουμε την εκκαθάριση» μπορεί κάλλιστα να μας οδηγήσει από τον υπερπληθυσμό στον αφανισμό. Αν ισχύει κάτι τέτοιο σήμερα για τα κατ' εμέ συμπαθή τετράποδα δεν το ξέρω (αν επιτρέπεται το κυνήγι τους δλδ).

Δεν είμαι άσχετος με το θέμα. Έχω ασχοληθεί με το κυνήγι είτε σαν κυνηγός είτε σαν παρέα κυνηγών.

Να σημειώσω ότι και σ’ αυτή την περίπτωση έκοψα τις «βόλτες» με δήθεν «φίλο» για τον οποίο είχα σοβαρές υπόνοιες ότι κυνηγά νύχτα ή με άλλα δόλια μέσα. Τελικά αποδείχθηκε από αναφορές κοινών γνωστών ότι ήτανε πολύ κωλοχαρακτήρας και στην προσωπική του ζωή. Μαζί πάνε αυτά. Διότι άλλο το ανθρώπινο λάθος και άλλο η συνειδητή παρανομία και η υπόθαλψή της. 

Φιλικά Πασχάλης

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 10:33 #26 από Τάσος Σαββουλίδης (mimitos)
Απαντήθηκε από Τάσος Σαββουλίδης (mimitos) στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ
Ας μην ξεχναμε οτι μεχρι πριν απο λιγα χρονια ο λυκος και διαφορα αλλα προστατευομενα σημερα ζωα  ,ηταν επικυρηγμενα ως επιβλαβη.Αυτο που τα εκανε προστατευομενα ειδη δεν ειναι οτι τα ζωα αυτα επαψαν να κανουν αυτο που  επιτασσει η φυση τους η οτι μειωθηκε τοσο δραστικα ο αριθμος τους ,απλα αλλαξαμε εμεις σταση απεναντι τους.Αυτο λοιπον το θεαμα (του κρεμασμενου αναποδα λυκου) στη κοινωνια ενος κτηνοτροφικου χωριου  πριν απο μερικα χρονια ηταν ενα σημαντικο γεγονος και προσεδιδε στους εκτελεστες  δοξα (και μπαξισι εως και δυο αρνια  το κεφαλι απο καθε κτηνοτροφο).Το ιδιο γεγονος σε εμας προξενει μεγαλη απεχθεια και αποτροπιασμο.Εμεις ειμαστε λοιπον που αλλαξαμε  την αξιολογηση της πραξης γιατι απλουστατα αλλαξαμε και τροπο ζωης και αξιες. Ας μην ειμαστε υποκριτες οπως οι φιλοι μας οι Γερμανοι  (καργα φιλοζωοι)που μολις εμφανιστηκε μια αρκουδα  μετα απο εκατονταδες χρονια στο εδαφος τους εσπευσαν να την εξοντωσουν .Κατα το κοινως λεγομενο ,μην τσιμπατε!!! Και για να το φερουμε στην θεση που πρεπει ,σαν απομονομενο γεγονος, και να το αξιολογησουμε το μονο που χρειαζεται να αναφερω ειναι οτι εαν στην θεση των αξιολυπητων κατα τα αλλα λυκων ,ηταν δυο ανθρωπινες (πρωην)υπαρξεις η κοινωνια μας θα απηγγειλε την πταισματικη αν δεν με απατα η νομικη μου μνημη κατηγορια της περιυβρισης νεκρου(ων).Αυτα.-

Λευτερια στα  ..Ζωντανα!!!

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 10:55 #27 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ
Να αναφερθώ εδώ και στην καφρίλα μερικών που όταν χτυπάνε "καλό" θήραμα το δένουν στο καπό (ή στην καρότσα) του αυτοκινήτου τους και το περιφέρουν νεκρό στην πόλη / χωρίο τους ως τρόπαιο.

Είναι από τα πιο αποτρόπαια θεάματα που έχω δει.

Μάλιστα παλιότερα έχω κάνει και επώνυμη καταγγελία στην αστυνομία (απαγορεύεται) σε μια περίπτωση ενός τύπου που δεν άκουγε τίποτα και συνέχιζε επί ώρες τη "γύρα" του κομπάζοντας (και κορνάροντας!).

Εκτός από το δικαστήριο (αυτόφωρο) που έγινε και το πρόστιμο που πλήρωσε, του είχε κατασχεθεί το θήραμα (δύο αγριογούρουνα) και του είχε αφαιρεθεί (για κάποιον καιρό) ή κυνηγετική άδεια.

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 10:58 #28 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ
Χάρη συγχαρητήρια. Μακάρι να είχα το θάρρος σου και να έκανα κι εγώ κάτι ανάλογο.  :ok:

Φιλικά Πασχάλης

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 11:36 #29 από a Guest
Απαντήθηκε από a Guest στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ

Χάρη συγχαρητήρια. Μακάρι να είχα το θάρρος σου και να έκανα κι εγώ κάτι ανάλογο.  :ok:

Φιλικά Πασχάλης


Πασχάλη, τον είχα σταματήσει και του είχα μιλήσει 4 φορές πρώτα, την 4η μάλιστα τον είχα προειδοποιήσει ότι αν συνεχίσει θα φωνάξω αστυνομία, αλλά ο τύπος με έγραφε κανονικά στα @@ του ήταν μάλιστα και αρκετά προκλητικός. (Πιθανόν γιατί τότε ήμουν σχετικά μικρός σε ηλικία).

Δεν είμαι από τους ανθρώπους που απευθύνονται στις αρχές για την επίλυση των διαφορών τους, είναι η τελευταία επιλογή μου (το έχω κάνει σε 2 περιπτώσεις περιλαμβανόμενης κι αυτής που αναφέρω, η άλλη περίπτωση ήταν για τυπικούς λόγους και αφορούσε επαγγελματική δραστηριότητα). Προσπαθώ να τις λύνω σε προσωπικό επίπεδο και συνήθως με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο τα καταφέρνω.

Όταν όμως σε μερικές περιπτώσεις βλέπεις ότι μιλάς σε "τοίχο" (ντουβάρι το λένε στα μέρη μου) και από την άλλη θέλεις να είσαι και ήσυχος με τη συνείδησή σου, μάλλον δεν έχεις άλλη επιλογή.....

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

11/01/2008 15:18 #30 από Akistsam
Απαντήθηκε από Akistsam στο θέμα Απ: ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙΑ

κύριοι μην βιάζεστε να κρίνεται μόνο από μια φωτογραφία...
υποθετικό σενάριο..
έχεις εκτροφείο γουρουνιών, (χοιροστάσιο) ειτε κότες η οτιδήποτε άλλο μπορεί να τραβήξει την προσοχή των φίλων μας,
το πρώτο βράδυ το κοπάδι κάνει ντου και σου τρώει τα νεογέννητα, το 2ο τα ίδια το 3ο στεινης καρτέρι και τους λιανίζεις ταμπουρωμένος....
υποθετικό 2ο....
φίλοι κυνηγοί με τον χιόνια βρίσκουν τους λύκους και τους χτυπάνε γιατί φοβήθηκαν.... σημ. οι λύκοι δύσκολα επιτίθενται σε άνθρωπο εκτός αν έχουν ήδη ξαναεπιτεθεί σε άνθρωπο ειτε γιατί τους παίρνουν την λεία τους...
υποθετικό 3ο
φίλοι κυνηγοί για την πλάκα τους σκοτώνουν τους λύκους...

οκ σαφέστατα τα χώνεις στο σενάριό 3, στο 2ο τα χώνεις αλλά βρίσκεις ελαφρυντικά... στο 1ο αν θα βάλεις τον εαυτό σου στην θέση του εκτροφέα τι?...
αλλά σε όλα αυτά τα σενάρια το κατακριτέο είναι σαφέστατα το κρέμασμα έτσι?...


Λογικά τα σενάρια σου φίλε Γιώργο αλλά όπως προαναφέρθηκε (και όπως είπες και ο ίδιος) η ένσταση μας(ή τουλάχιστον η δικιά μου) είναι στο κρέμασμα των λύκων από το δέντρο...Τι προσπαθούσε να δείξει;;;"Μαγκιά";;;Πάντως αν όντως αποτελούσε τόσο πρόβλημα ο λύκος και δεν μπορούσε να τον σταματήσει αφού είχε εξαντλήσει όλες τις πιθανές λύσεις, τότε και μόνο τότε ας τον σκότωνε αλλά ας μην το εξέθετε στο δέντρο σαν να έλεγε: "Κοιτάξτε εγώ τι έκανα!!!Δεν είμαι φοβερός;;!!"
Επίσης συμφωνώ 1000% με τα περί κάφρων που ανέφερε ο Χάρης.

    Φιλικά,
    Άκης

H Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται, διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα,  την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία"

Παρακαλούμε Σύνδεση ή Δημιουργία λογαριασμού για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.

Συντονιστές: Δημήτρηs ΚουζούπηsΠαπακωστας Δημητρης (tselikas)Γιαννης (STAY_ALIVE)Φώτης Σαρρηγεωργίου
Χρόνος δημιουργίας σελίδας: 0.190 δευτερόλεπτα

© 2004 - 2026 All Rights Reserved. | Φιλοξενία & Κατασκευή HostPlus LTD

hostplus 35

No Internet Connection